על פי ההלכה היהודית- כל יהודי מחוייב לקבוע מזוזה בכל כניסה ובכל חדר.

אין להסתפק במזוזה אחת ראשית בכניסה

ככתוב :
וּכְתַבְתָּם עַל-מְזֻזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ.(דברים ו' , ט' )

היכן מתקינים מזוזה

כתב הרמב"ם- "עשרה תנאין יש בבית,ואחר כך יתחייב הדר בו לעשות לו מזוזה, ואם חסר תנאי אחד מהן, פטור מן המזוזה.
ואלו הן :
שיהיה בו ארבע אמות על ארבע אמות או יותר.שיהיה לו שתי מזוזות ויהיה בו משקוף ותהיה לו תקרה,יהיו לו דלתות ויהיה גובה השער עשרה טפחים או יתר,ויהיה בית חול,ויהיה עשוי לדירת אדם,ועשוי לדירת כבוד,ועשוי לדירת קבע"
(משנה תורה ספר אהבה, הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה פרק ו')

כלומר

כניסה לחדר מדרגות בבית משותף כניסה לבית כניסה לכל חדר שער כניסה לחצר- בתנאי שזהו מקור הכניסה ויש גדר עוטפת המונעת כניסה מאזורים אחרים.
הערה:
במבנה ציבור יש לקבוע מזוזה אך ללא ברכה. היכן אין להתקין מזוזה: כניסה לשרותים ומקלחת- חשש מטומאה חדר הקטן מ4 מ"ר (לכן אין צורך להתקין מזוזה במעלית) כניסה לחדר שאין בו משקוף. מיקום קביעת המזוזה

קביעת המזוזה הינה מצד ימין לכניסה לחדר העיקרי בתחתית השליש העליון של המשקוף.
דוגמאות:
כאשר נכנסים לחדר שינה מהפרוזדור:
המזוזה תותקן מצד ימין לדלת כשהפנים לחדר השינה.

יציאה למרפסת:
המזוזה תותקן בצד שמאל כשהפנים למרפסת
משום שהבית הינו מקור הכניסה ואנו יוצאים למרפסת ולא נכנסים.

חדר שינה המשמש מעבר בין שני חדרים(חדר שינה בצמוד לחדר ארונות):
צריכים להחליט איזה חדר משמש כחדר העיקרי והוא יקבע את מיקום התקנת המזוזה.

עפ"י מנהג אשכנזים- יש לקבוע את המזוזה באלכסון לכוון כניסת החדר
– עפ"י מנהג ספרדים/תמנים- יש לקבוע את המזוזה בקו אנכי וישר
הערה:
בכל מקרה יש לקבוע את מיקום ואופן הטיית המזוזה עפ"י מנהג ההורים.   קביעת מזוזה ישר
   מנהג ספרד קביעת מזוזה באלכסון
מנהג אשכנז מי יכול לקבוע מזוזה: נשים יכולות לקבוע מזוזה הדיירים הגרים בבית ולא בעל הדירה אין חובה למניין לצורך קביעת מזוזה. קניית המזוזה יש לקנות את המזוזה מסופר סת"ם (ספרי תורה,תפילין,מזוזה ) לקנות מזוזה שעטופה בניילון וזאת למניעת חדירת לחות לבית המזוזה ולפגיע בקלף לוודא שקלף המזוזה מגולגל מהסוף להתחלה,
הבדיקה נעשית כך:
רואים את המילה ש.ד.י. (שומר דלתות ישראל) בצורה אנכית / אופקית בית מזוזה סוג החומר- אין חשיבות לסוג החומר בו בנוי בית המזוזה. במידה והמזוזה מותקנת במקום חשוף לגשם ניתן לקנות בית מזוזה אטומה למים וזאת למניעה פגיעה בקלף. הכנסת הקלף לבית המזוזה

כאשר מכניסים את הקלף לבית המזוזה יש להקפיד על שלשה דברים:

הקלף אינו הפוך ביחס לבית המזוזה המילה ש.ד.י. הרשום בקלף יהיה מופנה כלפי חוץ בתוך בית המזוזה יש להקפיד שגודל הקלף מתאים לגודל בית המזוזה כך שהקלף "יתיישב" בקלות ובלי לחץ בתוך בית המזוזה. קביעת המזוזה יש לקבוע את המזוזה ע"י מסמרים,ברגים,דבק דו צדדי וכדו'. אין לקבוע את המזוזה ע"י נייר מסקנטייפ משום שניתן לנתק את המזוזה בקלות יתרה מהקיר ואינו נחשב כקיבוע מזוזה       מזוזה מודבקת ע"י נייר דבק לא תקין קביעת מזוזה ע"י ברגים תקין סוג הקלף הקלף עשוי מעור של בהמה טהורה ונכתב בדיו מיוחדת באמצעות קולמוס. מזוזה הכתובה בנייר רגיל ובכתב מודפס אינו קביל ואסור לשימוש(כתוב" וּכְתַבְתָּם…") והדפסה אינו נחשב לכתיבה. מה כתוב בקלף

בקלף רשומות שתי פרשיות:

"שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד"…- המדגיש את יחוד ה' וחובתנו לאהוב אותו
(דברים ו' ד-ט ) "והיה אם שמ-ע"…- עיקרון הגמול כתוצאה משמירת המצוות.
(דברים יא יג-כא)

הערה:

שתי פרשיות אלו מופיעות גם בתפילין.

  פרשיות המופיעות בקלף המזוזה ברכה לקביעת מזוזה

בשלב קביעת המזוזה יש לברך:

"בָּרוּךְ אַתָּה יְי אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לִקְבוֹעַ מְזוּזָה".

קביעת מזוזה בבית חדש יש לברך:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה"

לאחר קביעת המזוזה יש לנשק את המזוזה ולברך:
זֶה הַשַּׁעַר לַיהוָה צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ.

מספרים
כשחייליו של אדריאנוס ראו את הגר אונקלוס מנשק את המזוזה כשעצרו אותו ושאלו לפשר מעשיו ?
ענה להם:
"מנהגו של עולם – מלך בשר ודם יושב מפנים ועבדיו משמרים אותו מבחוץ
ואילו הקב"ה – עבדיו מבפנים והוא משמרן מבחוץ"

הבהרה:
המידע במאמר ניתן לצורך העשרה ואינו משמש כפסיקה הילכתית

מצוות הפרשת חלה היא המצווה הראשונה שניתנה לעם ישראל כדי שתתקיים בארץ ישראל ואחת משלש מצוות המיוחדות לנשים בלבד.

(הדלקת נרות בשבתות וחגים, טהרת המשפחה והפרשת חלה.)

על שרה אמנו נאמר, שבכל ימייה הייתה הברכה שרויה בעיסה.

כשבית המקדש היה קיים, בנות ישראל היו מפרישות חלה כמתנת כהונה לכהנים, שהתמסרו לעבודת המקדש ולא היה בידם לפרנס עצמם.
לאחר חורבן המקדש פסקו חכמנו, שאנו מצווים להמשיך במצוות הפרשת חלה, אך במקום מתנת כהונה, בנות ישראל מצוות לשרוף את החלה המופרשת, או לחילופין לעטוף את הבצק בשתי עטיפות ולהשליכו לפח.

מצוות הפרשת חלה הינה מצווה המחויבת רק בארץ ישראל ואינה מחויבת בגולה.
("בְּבֹאֲכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם…")

משמעות הפרשת חלה

הרעיון שמסתתר מאחורי מצוות הפרשת חלה, הוא להזכיר לאדם, שהמשפט "כוחי ועוצם ידי" הנו טעות מיסודו ולהכרה בכך, אנו מפרישים חלק קטן מהבצק כאות תודה, הוקרה והכרה על שה' עזר ונתן לנו את היכולת לבצע את אשר עשינו, זאת ועוד, אנו צריכים להפריש את החלק הטוב שבעיסה – ("רֵאשִׁית עֲרִסֹתֵכֶם")

רבי אלעזר ברבי אומר :
בעוון אי הפרשת חלה, אין ברכה במחסני התבואה וקללה משתחלת בשעורים, וזורעין זרעים ואחרים אוכלים.
ואם נותנים חלה מתברכין שנאמר :
"ראשית עריסותכם תתנו לכהן להניח ברכה בביתך" ( שבת לב )

תהליך מצוות הפרשת חלה

לצורך הפרשת חלה בברכה הבצק צריך להיות מורכב לפחות מאחת מחמשת מיני דגן.
(חיטה, שעורה, שיבולת שועל, כוסמין ושיפון) אשר מערבבין בנוזלים כגון: מים, יין, דבש, שמן,חלב.

במידה והוחלט לאפות עוגה שהבצק נילוש במי פירות ואין בה מים כלל – יש לבצע הפרשת חלה אך ללא ברכה.

הערה :
במידה והבצק מורכב משני סוגי קמח שהאחד הנו מחמשת הדגנים והשני לא, וטעם הדגן הנו העיקרי יש לבצע הפרשת חלה עם ברכה.

כמות הקמח חייב להיות לא פחות מ 1600 גרם והעיסה המופרשת כ 30 גרם.

יש ללוש את הבצק ולבצע את ההפרשה לפני האפייה.
(במידה ושוכחים לבצע הפרשה לפני האפיה יש להניח את כל הלחמים ביחד, לכסות ואז לבצע הפרשת חלה).

לאחר לישת הבצק יש להניח את הבצק לפנינו (יש נשים שנוטלות ידיים ללא ברכה).
לאחר הנחת הבצק , זה הזמן להתפלל ולבקש בקשות כל אחת ובקשתה.מברכין את הברכה:

(אשכנזים)
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, ?אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ ?בְּמִצְוֹתָיו, ?וְצִיוָּנוּ לְהַפְרִישׁ חַלָּה [?יש המוסיפים:? ?מִן הָעִיסָה]. ? (ספרדים)
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, ?אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ ?בְּמִצְוֹתָיו, ?וְצִיוָּנוּ לְהַפְרִישׁ חַלָּה תְרוּמָה. ?

לאחר הברכה להפרשת חלה יש להפריש חתיכה קטנה מין הבצק (כ- 30 גרם) ואומרים "הרי זו חלה".

את החלה המופרשת יש להכניס לתנור ולשרוף או לחילופין לעטוף פעמיים ולזרוק לפח.

תפילה בשעת הפרשת החלה:

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁמִּצְוַת הַפְרָשַׁת חַלָּה תֵּחָשֵׁב לִי כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּיהָ בְּכָל פְּרָטֶיהָ וְדִקְדּוּקֶיהָ, וְתֵחָשֵׁב הֲרָמַת הַחַלָּה שֶׁאֲנִי מְרִימָה כְּמוֹ הַקָּרְבָּן שֶׁהֻקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְתִתְקַבֵּל בְּרָצוֹן. וּכְמוֹ בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, הָיְתָה הַחַלָּה נְתוּנָה לְכֹהֵן וְהָיְתָה זוֹ לְכַפָּרַת עֲווֹנוֹת, כָּךְ תִּהְיֶה הַפְרָשָׁה זוֹ לְכַפָּרַת עֲווֹנוֹתַי, וְאָז אֶהְיֶה כְּאִלּוּ נוֹלַדְתִּי מֵחָדָשׁ נְקִיָּה מֵחֵטְא וְעָווֹן וְאוּכַל לְקַיֵּם מִצְוַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ וְהַיָּמִים הַטּוֹבִים עִם בַּעְלִי (וִילָדֵינוּ), לִהְיוֹת נִזּוֹנִים מִקְּדֻשַּׁת הַיָּמִים הָאֵלֶּה. וּבִזְכוּת מִצְוַת חַלָּה יִהְיוּ יְלָדֵינוּ נִזּוֹנִים תָּמִיד מִיָּדָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּרֹב רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו וּבְרֹב אַהֲבָה. וּתְקַבֵּל מִצְוַת חַלָּה כְּאִלּוּ נָתַתִּי מַעֲשֵׂר. וּכְשֵׁם שֶׁהִנְנִי מְקַיֶּמֶת מִצְוַת חַלָּה בְּכָל לִבִּי, כָּךְ יִתְעוֹרְרוּ רַחֲמָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְשָׁמְרֵנִי מִצַּעַר וּמִמַּכְאוֹבִים כָּל הַיָּמִים. אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.

תפילה נוספת בזמן הפרשת חלה:

לִכְבוֹד יְיָ יִתְבָּרַךְ וְלִכְבוֹד שַׁבַּת קֹדֶשׁ חֶמְדַּת־ יָמִים שֶׁהִנְחַלְתָּנוּ. יְהִי רָצוֹן שֶׁתְּהֵא מִצְוַת הַפְרָשַׁת־חַלָּה שְׁקוּלָה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ קִיַּמְתִּי תַּרְיַ"ג מִצְווֹת שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל. אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן
אָנָּא יוֹשֵׁב מָרוֹם , שֶׁתִּתְקַבֵּל לְפָנֶיךָ מִצְוַת הַפְרָשַׁת חַלָּה שֶׁלִּי כְּפִי שֶׁנִּתְקַבְּלוּ לְפָנֶיךָ הַקָּרְבָּנוֹת עַל הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁלְּפָנִים הָיְתָה זוֹ מִצְוָתוֹ שֶׁל הַכֹּהֵן וּבַעֲבוּר זֶה מָחַל יְיָ לַעֲוֹנוֹת עַם יִשְׂרָאֵל . כֵּן יִמָּחֲלוּ לִי כָּל עֲוֹנוֹתַי וְאֶהֱיֶה זַכָּה וּטְהוֹרָה כְּתִינוֹק בְּהִוָּלְדוֹ
יְהִי רָצוֹן שֶׁתְּזַכֵּנִי לְכַבֵּד וּלְהוֹקִיר שַׁבָּתוֹת וּמוֹעֲדִים כְּהִלְכָתָם , שֶׁאוּכַל לְהִתְעַנֵּג עֲלֵיהֶם יַחַד עִם אִישִׁי וִילָדַי לְאֹרֶךְ יָמִים .וּבִזְכוּת מִצְוָה זוֹ שֶׁל הַפְרָשַׁת חַלָּה, מָלֵא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ וּפַרְנְסֵנוּ מִיָּדְךָ הָרְחָבָה בְּרֹב אַהֲבָה וְרַחֲמִים. וּמִצְוָה זוֹ שֶׁלהַפְרָשַׁת־חַלָּה שֶׁעוֹשָׂה אֲנִי בְּכָל לִבִּי, תֵּחָשֵׁב לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִפְרַשְׁתִּי מַעֲשֵׂר לִכְבוֹדְךָ הַגָּדוֹל. כֵּן תִּשְׁמֹר עָלֵינוּ מִכָּל פֶּגַע וּמַכְאוֹבִים.

לשומרי השבת יש חוק נוסף מעבר לחוק החשמל והוא שמירת השבת (זכור את יום השבת לקדשו- שמות כ, ח)

זכות זו של שמירת השבת מגבילה ומונעת הפעלת מערכות חשמל אשר פועלות באופן שוטף וקבוע במהלך השבוע.

ריכזנו את כל הטיפים והעצות , כך שתוכלו לתכנן ולהכין את מערכות החשמל שיקל עלכם בפעולה תקינה ונוחה של מערכת החשמל בשבת מבלי לפגוע בשמירת השבת

עבודות חשמל בשלב השחלת חוטי החשמל יש להפריד מערכת תאורה ממערכת השקעים להשחיל חוט פאזה (חוט חום – חשמל חי) נוסף על הקיים לכל קופסאות חיבורי החשמל (יהיו שני חוטי פאזה בכל הקופסאות )

כלומר :

חוט אחד יוגדר כחשמל שבת ויחובר לשעון שבת החוט השני יחובר ללוח החשמל ישירות ללא שעון ויפעל תמיד
כך תוכלו להגדיר לחשמלאי איזה צרכן לחבר לשעון ואיזה יפעל כל השבת

שימו לב
יש לוודא החשמלאי מחבר את החוטים עפ"י חוק החשמל ללוח שעון שבת.

להתקין שעון שבת מכני (עם הזיזים הקטנים) ולא דיגיטאלי- כך תוכלו להאריך את משך הדלקת התאורה/ שקעים וזאת ללא חילול שבת (קראו עוד- סוגי שעוני שבת יתרונות וחסרונות). להתקין לכל שעון שבת (ואולי אפילו לכולם ביחד) מפסק עוקף בלוח כך שבמוצאי שבת ניתן יהיה לבטל ביתר קלות את פעולת השעון(וכמובן להפעיל את את השעון ביתר נוחות לפני כניסת השבת). להתקין בלוח חשמל שעון שבת עם רזרווה(סוג של שעון זה ממשיך לפעול גם אם הייתה הפסקת חשמל. כך ימנעו שיבושים בשעות הפעלה וניתוק השעון ). להגדיר לחשמלאי את כמות השעוני השבת שאתם מעוניים ולדאוג לכך שהחשמלאי יתקין לוח חשמל גדול יותר מהממוצע. מפסק תאורה להתקין את כל מפסקי התאורה בגובה 1.3 מטר מהרצפה וזאת למניעת כיבוי מיקרי או ניתוק התאורה ע"י ילדים קטנים כתוצאה ממשחק באמצע ארוחת ערב שבת. ישנה מערכת חשמל שנקראת חשמל חכם אשר יכולה לפתור את רוב הבעיות אך יקרה יותר ממערכת חשמל רגילה -לשיקולכם. הכנות לתריסים חשמליים להשחיל שני חוטים נוספים מהלוח חשמל לתריס.

לבעיית פתיחה וסגירת תריסים חשמלאים ישנם שתי פתרונות:

להתקין לכל תריס שעון שבת משלו ולהפעיל לפני כניסת השבת ולנתק את השעון במוצאי שבת
חסרונת :
במידה ויש כמה תרסים זה הופך למסורבל ויקר -כל מפסק תריס עם שעון עולה כ450 שח. לחבר את כל החשמל של התריסים למעגל אחד ולהתקין בלוח חשמל שעון אחד שישלוט על הפעלת כל התריסים.

חיסרון :כל התריסים יפעלו בבת אחת ולא יהיה ניתן יהיה להשהות הפעלת תריס זה או אחרהפתרון- כרגיל באמצע

לתריסים שתרצו הפעלה וניתוק בשעות ספיציפיות – להתקין מפסק תריס עם שעון עצמאי ולשאר ניתוק והפעלה דרך שעון שבת מרכזי המותקן בלוח חשמל

שימו לב
השחלת חוט נוסף מיועדת למקרים שבהם תרצו לשנות את מיקום השליטה על התריס – תמיד תוכלו להוסיף שעון עצמאי מהתריס או להעביר את השליטה לשעון בלוח, וזאת בקלות ללא חווט נוסף.

-להתקין לחצני תריס ולא מפסקים(וזאת במידה והחלטתם להתקין שעון מרכזי)- (מפסק תריס מגדיר פתיחה או סגירה של התריס ואם המפסק נמצא במצב פתוח לא יהיה ניתן להוריד את התריס. לחצן פותר בעיה זו.

עבודות חשמל למטבח לוודא שהחשמלאי מחבר את שקעי המטבח ללא חיבור לשעון שבת כך שהפלטה, מיחם, מקרר ימשיכו לפעול גם בניתוק מערכות החשמל ע"י שעון השבת. מערכת אזעקה

גלאי נפח המותקן בפינת החדר יש לד(נורה אדומה הנדלקת כאשר הגלאי מזהה תנועה בחחל החדר.
בכל פעם כשאתם נכנסים לחדר או זזים בבית(כשיש גלאי כמובן) הגלאי מזהה תנועה ומדליק את הלד ובכך נגרם לכם חילול שבת.

ישנם כמה פתרונות לבעיה זו של הדלקת הלד(LED):

ניטרול מערכת האזעקה לפני כניסת השבת ע"י התקנת מפסק המיועד לכך. התקנת גלאי ווילון המותקן מחוץ לבית בין שני משקופי החלון, כך רק אם תקפצו מהחלון תפעילו את מערכת האזעקה.אפשרות נוספת – שילוב של שתי האפשרויות הקודמות.

ישנם מערכות אזעקה אלחוטיות המחלקות את מערכת האזעקה לשניים

מערכת אזעקה חיצוניות(גלאי ווילון וכדו)

מערכת אזעקה פנימית(גלאי נפח)
לפני כניסת שבת , בלחיצת כפתור ניתן לנטרל את המערכת הפנימית(גלאי נפח) ולהשאיר רק את גלאי הווילון כך שתסתובבו בבית נורת הלד לא תדלקץ

הכנות לאינטרקום

המנעול החשמלי בשער יתן לכם לצאת מהשער אך ימנע מכם להכנס לביתכם ולכן יש להקפיד ולבצע אחת מהפעולות האפשרייות:

להתקין מנעול חשמלי בשער הכניסה אשר מותקן בו כפתור לאפשרות פתיחה קבועה של השער.(זיז קטן מותקן במנעול)

קיים היום בשוק מנעול מספרים מכני לשער המופעל ללא צורך בחשמל.

דוד מים חמים

ישנה מחלוקת בין הרבנים ואין בכוונתנו להכשיל שומרי שבת בסוגיה זו,
ולכן אנו נמנעים מלתת פתרון לעניין זה

רכשתם דירה או בניתם בית? עכשיו הגיע מועד המעבר

איזה יופי! חשוב לזכור כי טיהור הבית הינו הצעד הראשוני לפני המעבר.
לפני שינוי או רצון בהתחדשות, מומלץ לערוך טיהור בבית ואף בעסק.

בתרבות הסינית, נערכים טיהורים רבים, כאשר קיימים מספר פרמטרים לטיהור נכון.

טיהור נכון נערך בידי בעל המקום עצמו, כלומר אחד מבני הבית.

קיימים אנשים רבים העורכים טיהורים בבתים, אך המומלץ הוא כי בעל המקום והאנרגיה האישית שלו תהיה זו המנקה את האזור, לקראת השינוי החדש.

כיצד טיהור הבית נערך ומתי?

ראשית יש לבחור זמן ויום טוב לטיהור ושנית יש לערוך טיהור עד 12:00 בצהריים- לא ביום שבת.

חשוב מאוד לערוך טיהור כשכל הדיירים ובני הבית מסכימים לכך או מודעים לכך,היות וקיימים אנשים שעדיין אינם מוכנים לשינוי בביתם, ולכן חשוב ליידע אותם לפני כן ולקבל את הסכמתם.

הטיהור ייעשה רק ע"י אדם אחד בבית ויש להוציא את שאר בני המשפחה, ואף חיות מהבית בזמן הטיהור!

הכנה לפני הטיהור

יש להוריד כל המתכות והתכשיטים ואפילו משקפיים כשעושים טיהור, היות ובהם קיימת גם אנרגיה לא טובה.

חשוב להתקלח לפני הטיהור, ולנקות את הבית לפני הטיהור עצמו.

סדר הטיהור רישום של מה אתה רוצה לקבל בחייך? – רשום זאת לפרטי פרטים, עדיף בלשון הווה (יש לי…) לאחר השטיפה של הבית והשטיפה של הגוף ורשימת המטרות לך ולמשפחתך, יש לגשת לכל פינה של קירות בבית מלבד אמבטיה ושירותים, מתחילים מדלת הכניסה לבית. מוחאים 3 פעמים כפיים או לחלופין מעבירים ליד הפינה פעמון- חשוב שמחיאות הכפיים או הפעמון יעברו מלמעלה למטה 3 פעמים. לאחר מחיאות הכפיים ניתן לקחת סיר ובו מרווה וצמחי מרפא ולשרוף אותם כך שיהיה עשן סמיך בבית.
את הסיר יש להעביר בכל מקום בבית מדלת הכניסה בכל חדר וחדר, מלבד שירותים או אמבטיה. פתחו חלונות כשהינכם עושים זאת בבית.

סיום טיהור הבית

לאחר סיום הטיהור

יש לשבת בפינה שקטה או בחדר מרכזי כרצונך ולקרוא את הרשימה שהכנת לפני הטיהור, עבור אותם דברים שאתה ובני משפחתך רוצים בהם בחייכם. הנח את הרשימה בפינה הצפון מזרחית בחדר שינה או בסלון. צא מהבית בסיום הטיהור וקנה מתנה לבית, כגון זר פרחים או חפץ או פסל אמנות והנח אותו בסלון. מומלץ לציין בקול רם- " עם המתנה הזו תבוא הפריחה והשגשוג בבית ובמשפחה".

כותבת המאמר- שלומית שטיינברג, מעצבת פנים ויועצת בכירה לפנג שוואי

ראשית יש לציין, כי הכלל :

"מצווה בו יותר מבשלוחו"

נוהג בכל המצוות, ועל כן לכתחילה ראוי להשתתף באופן פעיל בהתקנת המעקה, ולסייע ביד איש המקצוע. אם הדבר אינו מתאפשר, ראוי לדאוג שאיש המקצוע יהיה יהודי, ואז ניתן לראות בו שליח לקיום המצווה.

אם איש המקצוע גוי, מחמיץ בעל הבית את ההזדמנות לקיום המצווה (אמנם בפועל יש מעקה לגג, אך לדעת רבים מן הפוסקים, הוא לא קיים את מעשה המצווה!)

האם מברכים על עשיית מעקה?

באשר לברכה על עשיית המעקה, נחלקו הראשונים.

הרמב"ם (הלכות ברכות, פרק י"א הלכה ח') פסק שיש לברך על התקנת המעקה, כפי שמברכים על כל מצווה אחת.
בדעה זו אוחזים רוב הראשונים. עם זאת, יש מראשוני אשכנז שהורו לא לברך על התקנת מעקה, ולדעת כמה מן האחרונים, העובדה שהשולחן ערוך השמיט את פסק הרמב"ם, ולא ציין בפירוש שחובה לברך על התקנת מעקה, מלמדת שחשש לשיטתם. הרב עובדיה יוסף שליט"א (יביע אומר אורח חיים ח', סימן כ"ב אות כ"ו) סבור, שסוף סוף מדובר על ספק ברכות, ומקובל שספק ברכות להקל ואין לברך על עשיית מעקה.

עם זאת, רוב פוסקי דורנו חלקו עליו, והורו לברך על עשיית מעקה (ראה, למשל, שו"ת שבט הלוי [הרב שמואל הלוי וואזנר שליט"א ]חלק ד' סימן רכ"ח)

מי מברך על מצוות מעקה למדרגות

לכן למעשה ראוי לברך, וזאת בתנאי שאכן תהיה שותף באופן פעיל בהתקנת המעקה.

כתב הרמב"ם (הלכות ברכות יא, יב),

שבעת שיבנה מעקה לגגו יברך:

"ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו לעשות מעקה".

אם תבחר שלא להשתתף כלל בבניית המעקה, ובעל מלאכה יהודי יתקין את המעקה עבורך – יברך:

"ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו על עשיית מעקה".

עיתוי הברכה

לגבי עיתוי הברכה, נחלקו האחרונים: החתם סופר [הרב משה סופר זצ"ל] (אורח חיים, סוף סימן נ"ב )קבע, שיש לברך עם סיום התקנת המעקה, כאשר סותמים את הפירצה האחרונה.

לעומתו,הביא ר' חיים חזקיהו מדיני בספרו "שדי חמד" דעת רבים מן האחרונים שהורו לברך לפני תחילת המלאכה (ראה סיכום הדעות בילקוט יוסף, "שובע שמחות" א', עמוד שצ"ט). הגר"ש ואזנר (שבט הלוי הנ"ל) מעיד על עצמו שבירך על המעקה שבביתו לפני סתימתו הסופית, כדעת החתם סופר.

לעומתו, הגר"ח קנייבסקי שליט"א מורה לברך קודם תחילת המלאכה, כפי שמברכים על כל מצווה אחרת.
הלכה למעשה אין הכרעה ברורה, ועצתנו היא לשאול את בעל המקצוע באיזה שלב של המלאכה ניתן לסייע בידו, ואז לברך.

שהחיינו:

מחלוקת מעניינת בין הפוסקים היא האם מברכים "שהחיינו" על התקנת המעקה. דומה, שרוב הפוסקים הורו שלא לברך שהחיינו (אך ראוי להתכוון על מצוות מעקה בברכת שהחיינו אחרת, כגון בעת קביעת המזוזה בכניסה לבית)

הערה לסיום:

לעיתים, במרפסת ישנה שפת אבן המהווה חלק מן הבניין. אם שפת האבן גבוהה עשרה טפחים (77-87 ס"מ), הגג פטור ממעקה מעיקר הדין.

לכן, אם מתקינים מעקה מתכת או זכוכית על גבי אותה שפה, אין לברך על כך כלל!

אדם שהולך לטעת עץ מאופיין בתכונות של התמסרות והשקעה .

נטיעת העץ ופיתוחו דורשת מהאדם עבודה לא מבוטלת.

במשנה הראשונה במסכת ראש השנה נאמר-
"ארבעה – ראשי שנים הם… באחד בשבט- ראש השנה לאילן, כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים: בחמשה עשר בו".

ננצל את זמן זה שבו עסוקים כל ילדי ישראל בבתי ספר ובתנועות הנוער ב"נטיעות", בכדי לברר יותר את עניינו המיוחד של נטיעת אילנות.

המדרש מתאר את מעשה הנטיעה כמעשה עילאי שבו הקב"ה פתח את בריאת העולם, ואף אנו מצווים להמשיך בדרכו מצווים לעשות כן בכניסה לארץ ישראל-
"אחרי ה' תלכון ובו תדבקון, וכי אפשר לבשר ודם לעלות לשמיים ולהידבק בשכינה… אלא מתחילת ברייתו של עולם לא נתעסק הקב"ה אלא במטע תחילה, הדא הוא דכתיב ויטע ה' אלוקים בגן עדן,
אף אתם כשתכנסו לארץ-
לא תתעסקו אלא במטע תחילה, הדא הוא דכתיב כי תבואו אל הארץ ונטעתם" (בראשית רבה ס"ד, ג)

מה כל כך כביר במעשה הנטיעה?

פתח לדברים נוכל לקבל מהמדרש הבא:
"בשעה שהיה אברהם מהלך בארם נהריים ובארם נחור ראה אותם אוכלים ושותים ופוחזים. אמר הלואי לא יהא לי חלק בארץ הזאת. וכיון שהגיע לסולמה של צור, ראה אותם עסוקין בניכוש בשעת ניכוש, בעידור בשעת עידור. אמר הלואי יהא חלקי בארץ הזאת" (בראשית רבה ל"ט)

המדרש מנגיד בין נטיעה (או שאר עבודות הקרקע) לבין ל"אוכלים שותים ופוחזים". הכיצד? נראה ש"אוכלים שותים ופוחזים" מבטא

בטלנות מבט לטווח קצר של רדיפה אחרי תאוות מיידיות של עולם הזה.

נטיעת האילנות משקפת תכונות הפוכות.
אדם שהולך לטעת עץ מאופיין בתכונות של :

התמסרות והשקעה, שכן נטיעת העץ ופיתוחו דורשת מהאדם עבודה לא מבוטלת. הוא גם מצויד במבט לטווח רחוק, שכן הצלחת עבודה זו לא נראית לעין באופן מיידי (ויש סיכוי שאפילו לא תגיע). מעלות אלו של עובד האדמה, מביאות את אברהם אבינו לרצות לשכון באותו מקום שבו מצויים אנשים מיוחדים כאלו.

בתפילה שנדע ללמוד מנוטעי מהאילנות להרים את המבט ולהקדיש את חיינו גם למשימות חשובות וערכיות!

לכאורה קנייה של דשא סינטטי (דשא מלאכותי) זהו עניין פשוט וקל, אך לא כך הוא.  

כל חברה שמייבאת דשא סינטטי מעניקה לדשא שלה שם שהיא בחרה. כך הלקוחות מתקשים להשוות בין הדשאים שהחברות מספקות.  

כמובן כל חברה טוענת שהדשא שלה הוא הירוק ביותר. נוצר מצב שבו אנו רואים את אותו דשא סינטטי בכמה חברות שונות, בשם שונה ובפערי מחירים גדולים. המצב הגרוע ביותר שיכול להיות הוא שנקנה דשא באיכות נמוכה במחיר יקר שאף יכול לסכן את בריאותנו.

למה דווקא דשא סינטטי

לפני שניתן את רשימת הטיפים לבחירת דשא הטוב ביותר נרצה לדעת מה היתרונות וחסרונות בין דשא סינטטי לדשא אמיתי.   יתרונות:

חסכון במים. אין צורך בהכנת תשתית השקייה. עמיד לאורך שנים. קל לניקוי. התקנת דשא סינטטי אפשרית בכל מקום (גינה , מרפסת, גג וכו'). תחזוקה מועטה. לא קולט מזיקים. כשהילדים משחקים על הדשא הם לא מכניסים חול ובוץ הביתה.

  חסרונות:

בהתקנה חשופה לשמש הדשא מתחמם עד כדי כך שלא ניתן לדרוך עליו עם רגליים יחפות (במקרה זה מומלץ להתיז עליו מים על מנת שיתקרר לזמן מוגבל). צבעו של הדשא דוהה ב- 5% לשנה. בחירה לא נכונה של הדשא יכולה להוות סכנה בריאותית. אין מה לעשות, בכל זאת סינטטי. זהו פלסטיק ירוק שלא מכיל בתוכו את הריח והרכות של דשא אמיתי.

  קראו עוד:

עבודות חשמל לתאורת חוץ – כל הטיפים. עיצוב גינות עפ"י תורת הפנג שואי

לפני קניית ריהוט גן, עלינו לבצע בחירה חכמה של החומר ממנו עשוי ריהוט הגינה שלנו.   מה אתם חייבים לדעת לפני שתקנו ריהוט גן?   בחירת חומר הגלם הוא הדבר החשוב ביותר בקניית ריהוט גן שמחזיק שנים ארוכות. נכון שריהוט הוא בהחלט עניין של נוחות ועיצוב, אך על מנת שלא נמצא עצמנו חוזרים לחנות בעתיד הקרוב, יש להקפיד לבדוק מהו סוג החומר שמתאים לצרכינו.

להלן סוגי חומרים של ריהוט גן: ראטן מקורי – עשוי מעץ הדקל.

יתרונות :

נוח, קל לנשיאה, מעניק מראה חמים וכפרי.

חסרונות :

דורש טיפול קפדני (רצוי ניקוי וציפוי בספריי מגן), יש להרחיק משמש חזקה ומים, כאשר נמצא בחוץ הוא בעל אורך חיים קצר.

ראטן סינתטי – עשוי סיבי PVC.

יתרונות :

מעניק מראה חמים וכפרי, מגיע בצבעים מגוונים, אין צורך בתחזוקה, עמיד בפני נזקי מזג אוויר.

חסרונות :

גמישות נמוכה – פחות נוח, כבד יחסית, קשה לניקוי.

 דמוי ראטן – עשוי פלסטיק/חומרים שונים.

יתרונות :

קל לנשיאה, זול, קל לניקוי.

חסרונות :

לא נוח, מראה פשוט, אינו עמיד בפני תנאי מזג האוויר (חובה למקם באיזור מוצל אחרת צבעו ידהה), חוסר ה"טבעיות" בולט לעין.

ריהוט גן מעץ – עשוי מעץ מלא. יתרונות :

מראה אותנטי וכפרי, בעל נוכחות, בעל צבעוניות גבוהה, נוחות מירבית.

חסרונות :

כבד לנשיאה, רגיש לנזקי מזג אוויר ודורש טיפול קפדני (רצוי ניקוי וציפוי בספריי מגן), יקר יחסית, קשה עד בלתי אפשרי לניקוי. אלומיניום

יתרונות :

עמיד בפני נזקי מזג אוויר, נוח, גמיש, קל לנשיאה, מחיר שפוי, קל לניקוי, קל לאחסון (סוגים שונים מתקפלים).

חסרונות :

מראה מנוכר, תעשייתי ולא חם. חומר גלם משלים:

זכוכית מחוסמת – עשויה זכוכית. לרוב כתוספת עבור משטח לשולחנות מאלומיניום או מעץ. יתרונות :

בעלת מראה מבריק, קלה לניקוי, עמידה בפני נזקי מזג אוויר.

חסרונות :

מועדת לשריטות, מכבידה על המוצר, שבר בזכוכית מוציא את המוצר כולו משימוש ומאלץ התאמת זכוכית חדשה.

  קראו עוד:

קניית ריהוט גן – כל הטיפים. גריל גז או מנגל פחמים. התקנת דשא סינטטי – כל הטיפים.

אתם בחצר ביתכם, דקות לפני האירוח, השתייה כבר ממתינה צוננת, אתם מורעבים.

אז, מגיעה ההבנה שצריך להתחיל "להכין את המנגל".
אתם חושבים לעצמכם "אם רק היה לי גריל גז, במקום מנגל פחמים כבר הייתי עכשיו עם שיפוד ביד".

סוגי גריל גז

כיום ישנם שני סוגים נפוצים של גריל גז :

גריל גז אבנים גריל גז רגיל גריל גז אבנים.

גריל האבנים דורש טיפול ותחזוקה גבוהים יותר והוא מיושן יותר.
האבנים מתמלאות בלכלוך ושומן ובכך מפחיתות את עוצמת האש
ולכן כמעט ואינו בשימוש

גריל גז רגיל

המחירים בשוק נעים בין 1,000 ל- 18,000 ₪
פערי המחירים נובעים מסיבות שונות:
גודל, צורה, עוצמת BTU (כמות האנרגיה הנדרשת לתפעול הגריל), תוספות של מדפים, מגירות, נוחות המשתמש וכמובן אחריות ושרות.

מה בודקים לפני קנית גריל גז צורך

חשוב לבחון כמות אנשים בדרך כלל מכינים בשר ובהתאם לכך להתאים את גודל הגריל. אין טעם לבזבז אלפי שקלים על גריל גדול ממדים עבור מעט סועדים או לשימוש מצומצם. עבור מספר גדול של אנשים רצוי לקנות גריל עם לפחות 3 מבערים, משטחי צלייה רחבים ועוצמת BTU מספקת

עוצמת BTU (כמות האנרגיה הנדרשת)

לבחור גריל גז בעל עוצמה של 15000 BTU לפחות לכל להבה. עם זאת, חשוב לבדוק האם עוצמת החום מתאימה לגודל המשטח.

חישוב BTU מומלץ
BTU חלקי אורך המשטח, חלקי רוחב המשטח = בערך 18 (15 זה המינימום שתרצו לקנות).
על כל 1 סמ"ר של משטח יפיק הגריל בממוצע 18 BTU.

דוגמא:

ניקח עוצמה של 54,000 BTU, שטח צלייה: 44X65 ס"מ.
54,000 לחלק ב-44, התוצאה לחלק ב-65 = 18 BTU .

רשת צליה

רצוי שתהיה איכותית, עמידה וכבדה, מיציקת ברזל.
ובכך תשמור על טמפרטורה גבוהה וצליה מהירה של הבשר.

בידוד משטח הגריל מן האש

יש למנוע מגע ישיר של האש אל הבשר ע"י :
פלטות מתכת (בצורת משולש המונחים מעל המבערים) או אבנים המיועדות למנגל,יפזרו את עצמת האש באופן שווה בשטח המנגל.

ניקיון וסדר

בדקו האם יש אגן ניקוז לנוזלים ואיך מתבצע הפירוק.
אם יש ארון לאחסון "כלי העבודה" ואולי גם לסכום וצלחות (אמנם יקר יותר אך יעיל)
קניית רשת איכותית מתנקה ביתר קלות (רשת ברזל מומלץ, במידה ולא אז אמייל גם טוב רק מתבלה מהר יותר).
האם ניתן לקנות לגריל כיסוי ברזנט תואם למניעת חדירת מים בחורף.

מעטפת הגריל גז

מאיזה חומר מורכב מכסה וציפוי הגריל, נירוסטה מספק בהחלט שכן הגריל נשאר בדרך כלל בחוץ ומגן על משטח הצלייה והמבערים מלכלוך.

שימו לב
מומלץ לא לרכוש עם כיסוי מפח, שכן הוא מתבלה מהר מנזקי מזג אוויר.

משטח עבודה

הכנת בשר (במיוחד להרבה אנשים) כרוכה בשימוש בפריטים רבים: מגשים, סירים, תבלינים וכלי עבודה שונים.
משטחי עבודה גדולים יקלו על חייכם מאד ורצוי שיתקפלו ויהיו עשויים מחומרים איכותיים – נירוסטה,עץ ואולי אפילו שיש.

ווסת גז

מונע חדירת לחץ גז גבוהה למבערים ולבלאי מואץ.
וסת מומלץ- 30 MBAR והספק של 1.5 ק"ג לשעה.

הערה:
ישנם שני סוגי הברגה לווסת,הברגה פנימית והברגה חיצונית יש לקנות סוג הברגה בהתאם לבלון הגז

צינור גז

לקנות צינור גז באורך מקסימלי של 1.5-3 מטר בלבד (אורך מעל שלש מטר לא תיקני)

מיכל גז

גודל מיכל הגז תלוי במיקום המנגל.
מרפסות בבתים משותפים – מקסימום 5 ק"ג.
בתים פרטיים – ניתן לקנות מכלים מעל 5 ק"ג.

אפשרות נוספת – התקנת נקודת גז עבור הגריל ובכך להמנע מהחלפת מיכל הגז או להיתקע ללא גז כשיש אורחים רעבים אצלכם בבית.

אחריות ושירות

לבדוק מיהו היצרן וספק השירות, האם התגובות עליו טובות.
כמה זמן אחריות והאם ניתן להאריך את תקופת האחריות.

מומלץ
לוודא במקרה של צורך בתיקון – שהטכנאי מגיע אליכם הביתה.
לקיחת הגריל לספק זו חוויה לא נעימה.

תחזוקת הגריל להרחיק את הגריל מבלון הגז לפחות שתי מטר למניעת התלקחות ופיצוץ מיכל הגז. לנקות את הרשת בעודה חמה עם סקוץ עדין ולא עם מברשת פלדה. לעטוף את אגן ניקוז הנוזלים בנייר כסף – מתנקה די בקלות. בהדלקת המבערים לוודא שצבע האש בצבע כחול ,כלומר שהגז נדלק ולא רק מתחמם הגורם לצבע אש "להצבע" בצבע כתום צהוב. בסיום השימוש – קודם לסגור את מיכל הגז ורק אח"כ את הווסתים , ובכך לתת לגז להתנדף ולא להשאר בצינור ובמבערים ובכך למנוע סתימת המבערים. סביבת עבודה

מומלץ להכין סביבה מותאמת מנגל הכוללת :

נ"ק מים נ"ק חשמל תאורה מעל הגריל שמשיה / מחצלת למנגליסט "המקופח" שאוכל את כל החלקים האיכותיים בבשר לבד כששאר החברה אוכלים בנתיים את הסלטים ועוד מרחמים עליו.

קראו עוד:

גריל גז או מנגל פחמים ? בדיקת דשא סינטטי לפני קניה – כל הטיפים בניית פרגולות, עץ אורן או גושני ?